国学之我见要点

　　　　　　　　中国人民解放军总后勤部原政委 张文台上将

  目前兴起学国学热是个好事，但是作为相互学者首先要弄清四个基本问题，然后再深入学习就更方便了。

  一、什么是国学？

  国学是中国的学问，是国魂之学。它告诉世人中国人是什么样的人，人又是什么样的思想，思想又指导做什么样的事。其内涵大致包括物质文化，精神文化，民俗文化，军事文化和制度文化等。它的本质是天之道在阴阳，地之道在柔刚，人之道在仁义。要求人们的思想和行为，要与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。所以学习国学是时代的需要，社会的需要，人民的需要，世界的需要，顺乎天，应乎时，合乎民，近乎世。

   二、国学主要回答什么问题？

  国学回答的问题很多，但是要求是“内圣外王”，“内圣”就是重视自身素质的修养，完善自己的道德，由内向外，推及他人，强调明心见性，在求索自己的伦理道德方式上，则指向自己的内心；“外王”就是追求社会之功，展示自己创业的才能，富有社会的实践性，不是书斋中空谈心性。古人讲：“正心、诚意、修身”之目的，在于“齐家、治国、平天下。”这种内圣外王的统一。伦理与行动的结合，体现在个体上，就是孟子所说的：“达则兼济天下，穷则独善其身”；体现在社会上就是：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安国家可保也”。就是建立一个天下为公，安定有序，公平合理，和谐融合的社会所进行的不断地努力和不懈地追求。

  三、学习国学的根本目的是什么？

  学习国学的目的在于应用，只有应用才能更深入的学习国学。应用无非是用在两个方面：

  一是用在认识世界，二是用在改造世界，前者是解决世界观问题，后者的解决方法论问题。也就是我们经常讲的解决人们的立场、观点、方法问题。立场是解决怎么“站”的问题，是站在历史发展前列，还是跟在历史发展的后面？是站在广大人民一边，还是站在个别人一边？是站在改革开放一边，还是站在保守封闭一边？观点的解决怎么“看”的问题，主要的回答是全面的看问题，还是片面的看问题？是发展的看问题，还是不变的看问题？是联系的看问题，还是孤立的看问题？方法是解决怎么“干”的问题，主要是回答指导工作是两手抓，还是一手抓？是重点抓，还是漫无边际的抓？是以点带面的抓，还是齐头并进的抓？是有所为，有所不为，还是经常想为？这些问题解决好了，就能像古人讲的那样“知天下之势，通天下之变，友天下之士，求天下之利，留天下之名。”

  四、如何深入学习国学？

  古人云：“知古鉴今，与时偕行；周虽旧邦，其命维新；反本开新，推陈出新；实事求是，经世为用；古为今用，洋为中用。”真正做到四个贯通：

  一是古今贯通，古为今用。无古不成今，学古为成今。要把握时代脉搏，面对新的形势，新的情况，新的科学，新的经验，与时俱进。

  二是中西贯通，洋为中用。国学本身是开放的，学习国学必须用开放的思想，既各尽其美，也美人之美，注重中西比较，注重古今融合，注重文化互补，把坚持主体性与展示文化包容性的统一，扬长避短，审时度势，收到事半功倍的成效。

  三是文理贯通，文理结合。既要重视软件，注重道德思想，抓住世界观、人生观、价值观这个根本，也要研究硬件，注重当代的科学技术，科技的进步往往是发展伦理道德的动力之一，不断拓展我们国学的领域，为国学提供新的论证，推动国学的深入发展。

  四是文武贯通，文治武备。国泰民安，富国强兵。使我国经济发展与国防建设相一致，使我们大国地位与强大军队相适应，使强国梦与强军梦的统一，相得益彰。既有强大的经济基础，又有得力的国防保障。

  总之学习国学要“继承原来的，不能割断历史；吸收外来的，不能闭门自封；钻研基本的，不恩能够离开特色；开拓未来的，不能停止不前。