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书法 金山梓辛
 时间: 2012-07-02  点击: 
金山梓辛艺术简介

       李梓辛 ,字金山 ,号 “方外司马”,斋号“谨庸斋”、“五柳堂”。 1946 年出生于河北青县李家镇。 1969 年毕业于内蒙古师范大学音乐系。历任国家林业部《林海日报》、《中国林业报》、《中国林业》杂志记者;《内蒙古林业》杂志记者、主任编辑、杂志经理;河北涿州市广播电视局主任编辑。现任《中国老年书画》、中国文化艺术研究院、中国书法艺术研究院书画家;中国书画家协会常务理事;中国国际网络电视台艺术顾问等职务。
      李梓辛( 金山) 自幼酷爱文学艺术,九岁开始学习书画以及音乐,提倡一专多能。在他的一生中,多与文字、音乐、书画打交道 。他在油墨的芬芳中感悟人生,他在音乐的旋律中感悟五彩缤纷的生活。先后师从邱石冥(原中华艺专齐白石老师 号白沙)、胡郁乔(著名山水大师)学书法和山水画;从徐坚(上海美院水彩画家)学水彩;从国际东方画派油画家妥木斯、高帝、刘天呈学油画儿。他的书画风格独特,书法作品笔墨酣,行笔稳健,刚柔相济,不仅体现在形式上,还表现出了意境之美;他擅长的油画作品则细腻柔美、韵味隽永,气韵流畅。每幅作品均情真意切,充满生动而富足的感性生命;他还喜欢篆刻,他雕刻的印章、工艺制品构思巧妙,风格独特,巧夺天工,被人们乐乐称道。近20年来,由认学刘炳森,至兼学简牍,渐呈隶书行势,自帜“行隶”,被方家认可。他的绘画作品主工山水,也涉猎人物、动物、静物,以国画为基,兼事油画、彩墨、丙烯等范畴。
       他为人谦逊,本着互尊互惠的原则,从不吝润格。 年轻时,他崇尚孟子 “不显唯德”的思想,不谙功名。从上世纪 90年代,才开始参与社会上的各种书画展览、赛事及社会活动。退休后,他专心书画创作, 遍临汉隶诸贴,主张“书源贴学”、“悟化创新”,摒弃“陈腐保守”和“臆造法玩”及“寒伧俗媚”。他的画风自然天成,中西合璧。他终生主张“寓赏为用”的思想,其音乐、书画、摄影、文学作品在国内外多层次、多级别的展评、出版中频繁获奖,收获颇丰。李梓辛(金山) 毕生研习书画理论,屡登讲坛,曾多次发表有关学术论文。近日,应清华大学《继续教育》杂志社执行主编刘冬梅女士的邀请,为杂志撰写了题为《清华挈国》卷首语,并赠送书法作品《清华挈国》。(附图)
据不完全统计,仅他的书画作品:
       2003年在纪念毛泽东诞辰110周年中华书画艺术展中获一等奖,作品在国家博物馆展出、收藏,并载入《纪念册》;2004年,在纪念邓小平诞辰100周年“春天的故事”全国书画艺术大赛活动中,他的书画作品荣获一等奖;
       参加纪念邓小平诞辰100周年中华书画艺术展获优秀奖;
       2005年,在纪念红军长征胜利七十周年中华书画名家作品评比中,他的书画作品获二等奖;
       参加纪念人民抗日战争胜利六十周年中华书画艺术展,他的书画作品获三等奖,在中国人民革命历史博物馆展出并被收藏。
       他的多幅书画作品还被国家领导人及收藏家收藏,他还多次应邀参加国际文化交流展示活动,其书画作品已经流入日本、欧洲等国家,受到国际友人的青睐。他的书法楹联并被镌刻于陶渊明碑林、鄂州中华第一(白猿山元极)碑林。
      由于对国家和社会做出了杰出的贡献, 李梓辛( 金山) 的事迹、作品传略被收录、刊登在由世界文化艺术研究中心、香港中国国际交流出版社编纂的《世界名人录》(中国卷)、世界华人联合会、中国国际网络电视台联合编纂的大型人物传记《盛世英才风云榜》等大型国际交流系列史册中。
      最近,李梓辛( 金山) 的书画作品 经中华诗词协会、中国书画艺术家协会、世界文化艺术鉴定中心、北京墨斯文化艺术研究院联合评选审定,特授予二十一世纪世界艺术发展最具贡献奖银奖;被中华艺术学会、国际中华文化艺术协会授予 “德艺双馨艺术家”荣誉称号;被《中华名人格言》聘请为特约撰稿人;被北京东方神州书画院评选为一级书画家、院士、艺术顾问;获得“党魂”共和国杰出人才光荣称号,并被推选为庆祝中国共产党成立八十五周年代表;并被中国国画家协会拟授予常务理事职务。

《清华挈国》

            ——跋

       拙书“清华挈国”四字,绝无攀高附会之义,实属“引玉”。觉得是一种唯物史观的道义和责任,更是一种期望。
       人老自有老的衷曲:清华大学师生员工是否真就可以“只缘身在此山中”为理据忘忆清华?不惭提及,仅作商榷。
       议说三点儿:一是清华大学是一部史鉴,不可以妄对;二是清华二字的内涵,本意是标准、是要求,也是国家与人民的期望;三是做清华人应具备高洁正肃的品格,立志挈国。
       百年来受清华教育而成为国民楷模或脊梁者布及四海。他(她)们推动着国家、更拉动了“人文清华”和清华大学的发展、壮大。世人和国家都不会忘记。1911年“庚子赔款”后的清华学校,曾有多少留美学生(尽管多了些亲美的人)为当时封建迷信的中国带来了实实在在的先进意识和科学知识;知识是认识真理、播撒见识的能力和条件。清华大学、北京大学、南开大学的前身分别比中国共产党的年龄长10岁、23岁和17岁。客观上与同济大学等其他院校共同为中国革命的队伍备置了珍贵的知识力量,挈扶了新中国的诞生;1925年逐步改为清华大学的多舛历程中,有多少立志兴国变法的学子肝脑涂地;始于1928年的“国立清华大学”孕育了不知多少激浊扬清、鼎新革故的先锋人物;抗日伊始至抗战胜利,“西南联合大学(含清华、北大、南开)”为新中国的诞生培育了多少砥柱、精英和伟大人物;中华人民共和国成立至“文革”结束,二十余载风云起落,左右“混杀”与探索中,有多少忠耿本直、憨纯可爱的清华人,秉着忧心国政、济泽民生的超然于通透,虽说隐逸了身家名声,却换来了清醒中华啊!感恺后、我复感慨:做清华人谈何容易!
       改革开放、市场经济。清华与科学知识、与振兴发展、与强国之路一样熠熠生辉。适应国情、输送人才,清华再度走上了科技兴国的前列。毋庸置疑。
“聿修少年平和温润,素流之中,最有规检。以名家子历任清华,时望多相器待。许其风鉴。(《北齐书》袁聿修传)”古时候对袁聿修样的清华少年都是 “时望多相器待”,期许呈为时风行鉴,何况时下我们对清华学府青年一代的期望了!可见“清华”二字并不简单。清者,清明之士。是具清明教化的人。如果绝大多数人都具备了清明教化的品格,和谐社会、强盛中华将不再是问题。清字的原义指水纯而透明。清华学子应当心蹟双清,清华人物应当表里澄澈。情智冰清玉洁、心地清雅温润。作学问是非分明、清楚明白:“凡观物有疑,中心不定,则外物不清。五虑不清,则未可定然否也”(荀子);既使是宠爱清净闲舒之时也应当是“清游如觉心无累,静处谁知世有机”(王安石)。追昔酿志、含英咀华;做官执权清廉公正:“圣人以顺动、则罚清而民服”(《易》.豫);当兵率武“莫以清明忘战伐,至尊亲为挽雕弓”(清.徐文元);清贫寒凉并无不好:“拂润恐飞清夏雨,叩虚疑贮碧湘风”(唐.皮日休),“冀承清诲,以释遥悚(《后汉书》.赵壹传)。身处清华应引以为荣:清华者“清美华丽、清高显贵。”在下自恨当年无缘报考清华,遂成终生羡慕。至今依然觉得凡是清华园中人,必是德操与学绩非一般可比,必是一表清华气宇。学习书法知道书有“书卷气、清华气、山林气”三境。书卷之气为上品,著于学问的养炼所至;山林气则变法传统规范,彰扬个人情性。唯独清华之气的书作师法造化、泛美高雅,寓赏为用、极受崇尚。足见,清华就是“既含道润,亦发才华”(南朝.梁.江淹《知己赋》)。
       “黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客”(李白)。刚男子、真丈夫、英巾帼 自然应当是“日月光华、旦复旦兮”(《尚书.大传》)!清华的彩色光环里应当更多内在的修炼标准和法则。道家讲“三清”、“三界(性、心、身)”、“三性(天性、禀性、习性)。”所谓“清”就是“性存天理要柔和.有仁;心存道理要平和.有智;身尽情理要蔼和.有勇”。佛家讲“三皈”主养性(性情),道家讲“三华”,主炼身,儒家讲“三达德”主立命。养性、炼身、立命与仁、智、勇的意义均在于人的“清以养华”、“清华一致”。窃以为,这些不仅是清华校园、清华学子、清华校政的“安身、立命、平天下”的风标,也应该是一切华人的追求。
       我国古称华夏。“中国有礼义之大,故称夏;有服章之美,故称之为华,华夏一也”(《左传.定公十年》孔颖达疏)。清华二字何以堪称?清明中华,何期建得?
      和谐社会大目标、大前提之下要“清华挈国”,是“与时俱进”、“八荣八耻”的要求,靠的是长期的教育和启迪。靠的是“悟清觉华”后的自我批评和实践、自我历练。市场经济的大潮汐拍活了每个人的心堤,却万不能让物欲金钱之洪淹溺了每个人的清华本色啊!“矜名利而练事”当为首务,中国特色社会主义才能够得以保证。清华人应当对自我要求有特定的标准,正如共产党员有别于普通百姓那样。
      清、正、廉、洁可以统称清华。义在普遍、用在普及。基础须从年轻人做起。《三国志》魏.李通传注.引王隐晋书:“(李)秉尝答司马文王(昭)问,因以为家诫曰:昔侍坐于先帝,时有三长吏俱见。临辞出,上曰:‘为官长当清、当慎、当勤,修此三者,何患不治乎’?”年轻人有抱负、有理想,可以成为领导、经理、董事长、专家学者等等,不修清、慎、勤怎么得了!
      厉行清华、知识科技挈国、清华挈国。实乃清华人和清华大学的使命。
      耿耿浅见,遗笑大方;切切心语、仅奉思忖。

                                             
                                                                                       金山梓辛
                                                                                     2007、11、10

 

右起:我联合会主席高玉家、清华大学《清华继教》杂志执行主编刘冬梅、著名书画家金山榟辛、我公司副总黄昱海

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